欲买桂花同载酒，终不似，少年游
发布时间：2021-05-22 22:00:08发布人：日新微博
《新世界·灵性的觉醒》中提及，人们的认知能力之中，一旦拥有一定水平的临在、清静和警惕，就可以感受到崇高生命的本质，例如去体会一朵花的绽开、紫水晶的晶莹、裸钻的灿烂，小溪静静的流动；而在其他情况下，这种物品在大家眼中就仅仅一个客观现实罢了，不奇怪，他们都仅仅“一些性命的外在形相”。
我想到知乎问答以前的一个贴子，贴了一些小孩子写的诗，在其中有两首要我印象深刻：
[b]光[/b]
[b]
[/b]
夜里
我喊着手电散散步
太累了就拿他当拐棍
我搀扶着一束光
[b]双眼[/b]
[b]
[/b]
眼睛非常大非常大
放得下大山
放得下海洋
放得下蓝天白云
眼睛不大不大
有时候碰到心思
就连两行泪
也放不进
两诗诗的创作者一个六岁，一个八岁，这一贴子里提取的诗也都无一例外地源于一些没满十岁的小孩子。评价陆续赞美，表明大约仅有天真的小孩子才可以写下那样充斥着灵性的语句。
很怪异，小孩子便是有这类与天地万物同理心的工作能力，可以很当然地写下那样的诗词，成人却煞费苦心也做不到。
之前读徐则臣的《夜火车》，经常被主角的脑洞触动，他把溅起的降水描述为绽开的烟花，由于他那时候太开心了，他已经冲向他的全球。
对比于成人，少年儿童好像更非常容易感受到性命自身，在她们来看，天地万物仿佛全是有性命的，我们与别的事情的交往和人和人之间的交往并无不一样。我还记得我上幼儿园的小侄女儿唱的洗手歌里，最后一句是“感谢自来水龙头”。他们由小孩子说出来当然讨人喜欢，但若源于一个成人之口，多半会被觉得“精神实质异常”。
真有意思，社会发展一步步将大家打磨抛光整平，长大以后的大家却期待返朴归真。为何我们要在网络一直寻觅？我觉得，这也许只有表述为说白了“成长的代价”，社会发展用丰富多彩经验换离开了大家那份纯天然的天真。
《灵性的觉醒》觉得，大家往往会出现众多苦恼全因大家忘记了真实自我，活在一个虚无缥缈的说白了自身之中。而“维持临在”往往必须大家勤奋才可以完成，缘故就取决于我们在虚无缥缈的自身之中用情太深过深。
殊不知悲剧的是，现实生活中的一切一切都在驱使大家避开真实自我，以致于沉迷于自身在不经意间中变成了大家的经常出现情况，短暂性的临在反倒越来越极其宝贵。成人与少年儿童感受大自然天地万物的工作能力往往会展现出那样的区别，缘故也取决于此。少年儿童未经世事，不会受到一成不变的限定，生命更为随意，她们与当然的互通是顺理成章、顺理成章的。之后，大家的人生道路弥漫着各种各样与实际的博奕，占用了本来感受大自然的室内空间。由于不常常去实践活动，大家逐渐失去这类工作能力。
老来诸事消遣尽，仅有尊前似青少年。清晰原因但却束手无策，它是独归属于成人的厚重与可悲。
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