布局越大，自身越小
发布时间：2020-12-05 22:15:52发布人：root
不知道有几个以“天道酬勤”为人生格言，它提炼出自《周易》：天行健，谦谦君子以自立自强；地势坤，谦谦君子以天道酬勤。文意：天（即当然）的健身运动坚强劲健，相对在此，谦谦君子为人处事，应像天一样，自身务求发展，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；地面的气魄结实祥和，谦谦君子应变厚传统美德，容载天地万物。清华的校风校训“自立自强，天道酬勤” 便是引入这里。
以天和地为形容，来论述谦谦君子应当什么是，实际上大道理比较突出，一个有浓厚品行的人，才可以变成栋梁之材；一个自立的人，才可以变成英雄人物。天道酬勤也有此外一层含意，即一个人能安装是多少財富、权利和影响力，在于他有多少道德修养；假如德不配位、盛名之下其实难副，那总是爬得越高，摔得越惨。
在《道德经》中，孔子数次探讨到“德”的难题，在孔子来看，宇宙空间中的天地万物都由道造就，并依照道的规律性运作，遵循规律性便是“心善”，违背规律便是“无德”。孔子喜爱用“水”来形容，他说道“茶禅一味”，也说“ 不道早就”，意思是偏移了道的规律性，便会迅速的完蛋了。类似西方国家说的造物主要让一个人亡国，当以让其瘋狂。
心善，身后是有布局核心理念做为支撑点。有些人讲过那样一个状况：一滴墨水落在一杯冷水中，水一定会被环境污染，一瓶黑墨水倒在海洋中，海洋還是湛蓝的，为何？由于二者的胸怀不一样。假如你立在二楼往下看，见到的是外果皮碎纸，假如你立在二十楼往下看，却能见到离近的合理布局、远方的高楼大厦，眼光再往上走，还能见到大城市的整体规划。战位不一样，见识不一，布局也会出现天差地别。
“风物长宜放眼量，不惧浮云遮望眼。”一个人高宽比不足时，才会见到的都是无关紧要，站得高了，视线宽阔了，就可以看得更长远，眼底下这些零碎就不能困惑自身了。变大布局最好是的方式，便是多读书读好书、长知识，经历尘事仍热情，也要塑造信心，明白自身的优点和长远目标，在自身担心、斤斤计较的情况下多一份自警和自醒。
在历史上，王阳明心学是一个有新格局的人。他在《传习录》上说，持志如痛心，一心在痛上，岂有时间说三道四、多管闲事？真实有新格局的人，恪守自身的至向，如同人体的痛感一样，一会儿也不会忘记。
新格局的人，容得下平常人不可之事。针对别人的诬蔑和嘲讽，王阳明心学说“攻吾之短者是吾师”，并定好为人处事“三不管”：“无论人非笑，无论人诽谤，无论人盛衰，任他时间有进有退，我只是这致良知的主宰者不断，很长时间当然有有力处，一切外事办亦自能没动。”三不管就能省掉许多 零碎，当然能淡定从容，拥有大量的活力在良心上狠下功夫。
“茶禅一味，水利工程天地万物而众人皆知”，而天地再沒有什么比水更软弱了，而行动克强却沒有什么能够胜于水。马云爸爸曾说过，人的格局是憋屈撑大的。布局越大的人，观念越对外开放、心态越软弱，信念也越坚定不移；布局越大，自身就越小，小到无我，便会完全的利人利己。
大部分人，或许终其一生，也只有保证“自私自利不害他”的人生境界，但我觉得防碍每一个人对新格局的追求完美，它便是一个指路明灯，引导着大家精湛的方位，而不是让大家固执于一个特殊的目地。
“对于至诚”的修习实际上沒有“止”的终点。
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